Торжество дисциплины.

Вступление к новой редакции книги (прежднее название «Прославление дисциплины» Ричарда Фостера.

Предисловие к Специальному юбилейному выпуску:
Вступительное слово

Сорок лет назад было мало информации о том, как мы можем возрастать в благодати, чтобы мы могли стать похожими на Христа. Я написал книгу «Торжество дисциплины» в ответ на эту вопиющую потребность.
Результат был потрясающим и настоящим сюрпризом. Жажда по настоящей преобразующей силе была сильнее, чем я мог себе представить. Когда люди осознали, что прогресс в формировании характера действительно возможен, их охватила искренняя надежда и ободрение. Я стал получать письма с историями людей. Это были душераздирающие истории, полные надежды истории, истории любви, веры и жестокой борьбы, и не все и не всегда было радужно.
Многие дорогие люди не имели видение, как жить с Богом, они чувствовали себя изолированными и сиротами даже в очень хороших церквях. Другим не хватало содержательного учения, которое могло бы помочь им возрастать. А культура в целом была настолько захвачена традициями, что подорвала стойкость многих… люди быстро перешли к следующему «лучшему» делу.
Тем не менее, сегодня, примерно через сорок лет, мы можем благодарить Бога за возможность делать шаги вперед. Многие больше не считают «духовные дисциплины» негативными и отталкивающими. Огромное количество людей приняли в свою жизнь дисциплины духовной жизни, которые отражают жизнь самого Иисуса. И они действительно открыли эти духовные дисциплины как средства Божьей благодати для формирования и преобразования сердца, разума, духа, тела и души. Они действительно продвинулись вперед в духовной жизни. Какое чудо! Какая благодать! Слава Богу!
Теперь давайте вместе рассмотрим, актуальна ли книга «Торжество дисциплины» для нашего сегодняшнего культурного контекста. Так много изменилось за последние четыре десятилетия. Возможно, наиболее важным является взрыв информационных технологий в наши дни. Раньше, когда я писал «Торжество», интернет был только на горизонте и все еще был недоступен для обычного человека. «Печеньки» —предназначались для еды. «Наличие вируса» — означало, что мы больны. О хакерах никто не слышал. Но теперь, с изобретением микрочипа, у нас есть персональные компьютеры, которые мы можем держать в руках или носить на запястье. Электронная почта, текстовые сообщения, твиты и многое другое изменили современные коммуникации.
Действительно, бурный рост информационных технологий, который мы сейчас переживаем, мало чем отличается от информационного взрыва и быстрого распространения идей, созданных Гутенбергом и его шрифтом в пятнадцатом веке. Однако сегодня изменения, кажется, обрушиваются на нас с молниеносной скоростью.
Тем не менее, в этот решающий момент, ничто в этих удивительных технологиях не затрагивает сущность человеческой личности. Наши моральные недостатки как никогда очевидны, поскольку всепоглощающая гордость становится сильнее с каждым нашим продвижением.
Глубоко внутри мы все еще стремимся к свободе от гнева, горечи и враждебности. Ни одно из наших высокотехнологических устройств не способно преодолеть глубокие разрушительные структуры привычек, которые обитают в нашей душе. Никакая технология не способна произвести изменение личности, в котором мы так отчаянно нуждаемся.
Остается мучительный голод по духовным реальностям любви, радости и мира. Видите ли, наш мир не сильно изменился. Послание о торжестве дисциплины актуально как никогда. Потребности как никогда велики. Божественные ресурсы доступны как никогда.
За последние сорок лет произошло одно существенное отличие, которое действительно затрагивает духовную жизнь. Я могу сказать это одним словом: отвлечение. Отвлечение — основная духовная проблема современной культуры. Откровенно говоря, когда мы постоянно отвлекаемся, мы не можем различить голос Господа.
Раньше, что нам необходимо было сделать — это выключить телевизор, если мы хотим уединения и тишины! Теперь мы просматриваем бесконечный поток интернет-ссылок, пишем ежедневные блоги, читаем твиты, которые написал неизвестно кто, постоянно проверяем нашу электронную почту, отправляем текстовые сообщения родным и другим людям и бездумно прокручиваем Фейсбук.
Еще мы подвергаемся бомбардировке постоянным шумом, постоянными вопросами и новостями. Кажется, что все хотят, чтобы мы были доступны 24/7 и мгновенно отвечали на любой запрос. Если мы откладываем ответ на электронное письмо хотя бы на час или два, люди обеспокоены тем, что с нами что-то не так. Исследования в области нейробиологии показали, что нейронные пути нашего мозга соответствующим образом перестраиваются, так что наша физическая способность к устойчивому вниманию снижается.
Мы, конечно, бесконечно жалуемся на наш запрограммированный мир. Но, давайте будем честными —нам нравится наша технологическая ненасытность.
Однако есть способ жить лучше. Для всех, кто жаждет нового старта, позвольте мне предоставить вам духовное упражнение (духовные дисциплины могут иметь разные формы), которые могут начать освобождать вас от пагубной хватки множества отвлекающих факторов. Ритм состоит из трех частей:
День первый: на тридцать минут выключите все технологические устройства, на вашем смартфоне есть кнопка выключения. Сделайте чашку хорошего крепкого кофе или чая. Найдите хорошее место, чтобы присесть. Начните с произнесения вслух этих слов псалмопевца: «Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный» (138:23–24). Затем успокойтесь. Никаких писем. Не разговаривайте. Ничего не делайте. Цель здесь состоит в том, чтобы убрать всю «творческую активность», если использовать фразу старых авторов.
День второй: Опять же, на тридцать минут освободитесь от всех технологий. Сегодня прогуляйтесь, позволяя своим шагам вписаться в ритм шепота молитвы Иисуса: «Господь Иисус Христос, Сын Божий, помилуй меня…»
День третий: Опять же, все отключено на тридцать минут. Хорошая чашка кофе или чая и удобное кресло очень кстати. Начните с простой молитвы, которую я сочинил для кофе: «О, Дух Божий, пронеси мою маленькую жизнь и дай мне напиться Твоей Великой Жизнью. Аминь». Затем очень медленно молитесь словами молитвы Господней (Мф. 6: 9–13). К каждой фразе молитвы добавляйте свои мысли или заботы, как будто вы украшаете елку своими украшениями. Посмотрите, приведет ли ваша продолжительная молитва к молитве Господней примерно на тридцатиминутной отметке.
Четвертый, пятый и шестой дни: повторите то, что вы делали в первый, второй и третий день.
День седьмой: следуйте этому ритму вашего сердца в течение нескольких месяцев, может быть, года.
После некоторой практики вы можете увеличить свое время до одного часа, а не до тридцати минут. Затем, когда вы почувствуете, что готовы, вы можете сделать следующий шаг: круглосуточный ретрит без каких-либо технологий. Нет радио. Нет смартфона. Нет ноутбука. Нет iPad. Нет MP3-плеера. Возьмите напечатанное издание Библии для чтения, ручку и блокнот для записей — не более того. Посмотрите, что получится. Кто знает, возможно, вы просто сможете «слушать голос Бога в его чудесном, нежном, любящем, всеобъемлющем молчании. Я рекомендую вам подумать об использовании этого круглосуточного ретрита четыре раза в год: зимой, весной, летом и осенью.
Это, конечно же, первые шаги. Вы можете добавлять к ним и расширять их, а также изменять их в соответствии с вашими желаниями и потребностями. Будьте воодушевлены учением Фомы Аквинского о том, что «привычка побеждает привычку». И помните, что Иисус Христос, ваш Живой Учитель, будет направлять вас.
То, что я здесь написал, предназначено специально для сороковой годовщины книги «Торжество дисциплины». Я думаю, что в следующем издании этого не будет. Однако я надеюсь, что последующее предисловие станет неотъемлемой частью канона «Торжества».