7 апреля. История.
Я слышал, что говорят пророки, Моим именем пророчествующие ложь… Пророк, который видел сон, пусть и рассказывает его как сон; а у которого Мое слово, тот пусть говорит слово Мое верно. Что общего у мякины с чистым зерном? говорит Господь. Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу?
Иер. 23:25,28-29
Испытание огнем
Как могли люди, радовавшиеся Ему в Вербное воскресенье, день Его въезда в Иерусалим, распять Его в пятницу? Как может общественное мнение быть таким переменчивым? Именно этот вопрос задал себе Джон Савонарола 7 апреля 1498 года. Он жил во Флоренции в пору расцвета итальянского Ренессанса. Его сверкающие черные глаза и ослепительные проповеди заряжали весь город силой и энергией. Толпы народа теснились у дверей собора, ожидая времени открытия, и тысячи людей ловили каждое его слово. «Я проповедую возрождение церкви, — гремел он, — и мой единственный авторитет — Священные Писания».
Наконец Савонарола стал правителем города и сделал Флоренцию республикой. Он провел реформы, помогал бедным, очистил суды и изменил город, практически превратив его в монастырь. Он побуждал население разжигать костры и жечь порнографические книги и игорные принадлежности. Проведя реформы во Флоренции, он стал упрекать священство, осуждая коррупцию в папской системе правления. Когда папа Александр VI отлучил его от церкви, он потребовал смещения папы.
Один францисканский монах предложил «испытание огнем», чтобы разрешить этот вопрос. По средневекому обычаю человек должен был пройти между двух стен огня. В зависимости от того, выживет он или сгорит, люди судили о благорасположении Бога или Его недовольстве по отношению к испытуемому. Близкий друг Савонаролы, монах Доменико, согласился пройти между огней. Испытание было назначено на 7 апреля. Новости об этом распространились по всей Италии. Все было приготовлено к экзамену. Два ряда дров высотой в шестьдесят футов были пропитаны нефтью. Двух футов между рядами было достаточно, чтобы прошел человек. Люди начали съезжаться к месту испытания еще ночью. Окна и крыши близлежащих домов были заполнены любопытными. Испытание должно было состояться в 11 часов утра.
Однако назначенное время прошло, а испытуемого все не было. Нетерпение толпы нарастало, а Савонарола все откладывал выход Доменико. Возбуждение зрителей то поднималось, то утихало. Наступил вечер, и когда объявили, что испытание отменили, толпа пришла в негодование. Так Савонарола потерпел поражение. Его арестовали, пытали и вскоре после этого казнили на той же площади, где должно было состояться испытание. Толпа, которая чествовала его как пророка и выбрала своим правителем, теперь отправила его на мученическую смерть.