Исцеление в искуплении

Из книги Томми Ли Осборна «Исцеление больных»

Часть 2

Первое послание Петра (2:24) говорит: «Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились».

Эти места Писания свидетельствуют о том, что исцеление тела было приобретено благодаря тому же искуплению, что и спасение духа. В искуплении есть как духовное, так и физическое исцеление. Если вы спасены, вы должны быть исцелены. Если вы исцелены, вы должны быть спасены.

Исцеление — часть спасения

Когда вы осознаете, что исцеление является частью вашего личного спасения, вам не нужно призывать старейшин церкви. Вам не нужно, чтобы на вас возлагали руки. Вам не нужно больше просить во имя Иисуса то, чем вы уже владеете. Кроме того, вы больше не нуждаетесь в том, чтобы двое верующих соглашались в молитве за вас. Вы принимаете жизнь Христа как для тела, так и для духа.

Вы знаете, что свободны как от рабства греха, так и от рабства болезни.

Вы ясно видите, что ваш заместитель, Иисус Христос, сделался больным и взял грех вместо вас. Вы знаете, что ни грех, ни болезнь более не могут быть возложены на вас, потому что Иисус понес их на кресте за вас.

Для вас становится понятной истина слов: «Он взял наши немощи и понес болезни» (Мат. 8:17).

Вы осознаете, что Иисус, ваш заместитель, освободил ваше тело от болезни точно так же, как ваш дух — от греха.

Вы видите, что ваши болезни, так же как и ваши грехи, были возложены на Иисуса на Голгофе. Вам ясно, что, поскольку Иисус понес ваши немощи и болезни, вы больше не должны нести их.

Если бы вам было нужно нести немощи и болезни, не было

бы никакого смысла в том, что Он понес их. Но поскольку Он понес их, а Библия утверждает, что они принадлежали вам, то, значит, вам больше не нужно нести их.

Христиане не должны болеть. Бог хочет, чтобы они были здоровыми и сильными.

Познайте, что ваши грехи прощены, а болезни — исцелены.

Познайте, что вы свободны как в духе, так и в теле.

Начните петь вместе с Давидом: «Благослови, душа моя, Господа, и не забывай всех благодеяний Его. (Многие люди забывают некоторые из благословений искупления. Давид помнил все.) Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои» (Пс. 102:3).

Полное освобождение

Давид говорит о том, что Бог прощает и исцеляет, на одном дыхании.

И наконец, вы понимаете слова Иисуса: «Что легче? Ска-

зать ли: „прощаются тебе грехи“? или сказать: „встань, возьми свою постель и ходи“?» (Мар. 2:9).

Тогда радость полного спасения становится реальной для вас. Вы осознаете, что совершенно свободны. Вы присоединяетесь к Петру, который сказал: «Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо… ранами Его вы исцелились».

Вы понимаете, что все это — результат вашего искупления. Сейчас вы свободный человек. В вашей жизни больше нет греха, больше нет болезни. И то и другое взял на Себя Иисус, ваш заместитель.

Когда вы осознаете эти жизненно важные истины, ваши болезни начинают уходить, ваши деформированные члены начинают распрямляться. Вы становитесь свободными как в духе, так и в теле.

В страданиях нет славы

Вы больше не отождествляете себя с Иовом из Ветхого Завета и не думаете, что должны страдать от болезни, поскольку Иов страдал. Вы понимаете, что вы живете во время, когда Господь уже принес жертву на Голгофе. Вы живете под благодатью и истиной, которые освободили вас от проклятия закона (см. Втор. 28:58–61). Один проповедник сказал мне: «Всякий раз, стоит мне помолиться за больных, кто-то в нашей семье заболевает: либо я, либо моя жена, либо мой ребенок». Затем он стал объяснять,
что считает это испытаниями, посылаемыми, чтобы проверить его веру. Он считал, что его ответственность — оставаться верным Богу в болезнях, для того чтобы Он мог использовать его для исцеления других больных.

Я спросил, считает ли он, что ему необходимо проявлять себя верным в грехе для того, чтобы Бог использовал его для проповеди спасения грешникам.

Затем я сказал ему: «Разница между твоей и моей пропо-

ведью в том, что ты проповедуешь и веришь, что сам должен страдать и быть верным, чтобы говорить другим о том, что они могут быть исцелены. Я же говорю людям, что Иисус уже пострадал за них и за меня — и поэтому мы все можем принять благословения искупления, которые Он приобрел для нас. Иисус, а не я, является заместителем».

Уверенность в праведности

Э. В. Кеньон пишет: «Иисус понес наши болезни и наши немощи, и то, что Он понес, мы не должны нести. То, что Он взял на Себя, мы больше не должны терпеть».

Всегда помните: дьявол не имеет никакого права возложить на нас то, что Бог возложил на Иисуса.

Христос стал больным НАШИМИ болезнями, чтобы мы могли быть исцелены. Он не знал болезней до тех пор, пока не сделался больным за нас.

Иисус понес грехи для того, чтобы сделать праведными всех, кто поверит, что Он понес их грехи. Иисус понес болезни для того, чтобы сделать здоровыми всех, кто поверит, что Он понес их болезни.

Взяв на Себя грехи, Христос сделал праведность неотъемлемой частью нового творения. Он понес наши грехи и этим сделал нас праведными.

Взяв на Себя болезни, Он сделал исцеление неотъемлемой частью нового творения. Он понес наши болезни и этим сделал нас здоровыми. Он понес наши немощи и этим сделал нас сильными. Он дал Свой успех в обмен на наши неудачи.

Болезнь жестока

Болезнь порабощает тех, кто вынужден заботиться о больных. Люди, которые день и ночь трудятся, ухаживая за больными, лишены покоя и радости. В болезни нет любви, а Бог есть любовь.

Болезнь крадет здоровье, крадет радость, крадет деньги,

которые необходимы нам для других нужд. Болезнь — вор, и поэтому она наш враг. Посмотрите, как обкраден больной туберкулезом. Начавшаяся в молодости болезнь обременила всех членов семьи, наполнив их беспокойством, сомнением, страхом, болью. Она лишила веры самого больного.

Никогда и никому не говорите, что есть воля Божья на болезнь. Болезнь — всегда воля сатаны, воля зла. Если бы болезнь была волей любви, это означало бы, что любовь стала ненавистью. Если болезнь является волей Божьей, значит, болезнью будет наполнено все небо.

Иисус, являясь совершенным образом Отца (см. Евр. 1:3),

ходил повсюду, исцеляя всех больных (см. Деян. 10:38).

Болезни и немощи никогда не являются волей Отца. Верить в обратное — значит внимать дьявольской лжи. Если бы исцеление не было частью плана искупления, о нем не было бы ни малейшего упоминания в 53-й главе Книги пророка Исаии, говорящей о заместительной жертве Христа.

Вера становится естественной

Мы хотим, чтобы читая эту книгу, вы обрели освобождение. Будьте послушны Божьему Слову, и вы увидите, как новое здоровье наполнит ваше тело.

Отец никогда не игнорирует веру в Божье Слово. Напротив, Он всегда дает Свой окончательный ответ. Он желает увидеть, как вы будете действовать в вере. Он желает, чтобы вера стала частью вас, чтобы она стала столь же естественной для вашего духа, как зрение и слух для вашего тела.

Бог сказал: «Я Господь, целитель твой» (Исх. 15:26). Если три миллиона человек, живших под законом, могли поверить этим словам и стать здоровыми и сильными, разве не можем мы, живущие под благодатью, милостью и истиной, стать здоровым Телом Христа?